颜宁教授就讲了句常识
颜宁教授是谁？结构生物学家，美国国家科学院外籍院士，年仅30岁的时候放弃海外的高薪毅然回国，成为清华大学最年轻的教授和博导，学术骨干。可是这两天，颜宁教授却在网上遭到了一帮人的围攻、辱骂，甚至被扣上了“公知”的帽子——仅仅因为她发了两条有关西安疫情的状态。
至于那些攻击颜宁老师的人说了啥，孰我这里不想贴，反正无非就是那些陈词滥调：什么“西安的防疫工作已经尽力了，再鸡蛋里挑骨头，非蠢既坏！”什么“抗疫大局当前，所有爱国者都应该劲往一处使，有困难克服一下，不要动不动叫苦，给境外势力递刀！”……
反正就是各种动机怀疑论，而这些怀疑论中的集大成者，是前几天西安作协主席吴克敬老师发出的——疫情当前，女孩生理期要卫生巾也是“矫情”，是“小姐做派”。
但颜宁教授这条微博的犀利之处，是她用一个最简单的逻辑就把这种“高论”击退了：人在遇到困难的时候大声呼救，这难道不是常识，是人之常情吗？就好比一个人走在大街上，突然看到有人追着另一个人，前面那人喊救命，正常人第一反应难道不是尝试施以援手吗？先保护了后者安全再说。
但你不发声也就罢了。如若非但不上去帮忙，还把呼救者痛打一顿，声色俱厉的质问人家：“太平盛世，朗朗乾坤，你喊什么救命，你为什么要污蔑我们的社会秩序，说！你是不是有意抹黑我们的社会？是不是要给境外敌对势力递刀？”
这种反应，就比鲁迅先生深恶痛绝的看客还不如，但凡良心或者脑子有一个能正常的人，都干不出这种奇葩事。
而在如今的网上，有一帮家伙就真在做类似的事儿。颜宁教授的微博，就是把这些人的尊荣忠实的刻画了下来，并给了他们一个其实最恰当的称呼：间接的杀人凶手。
按说，这伙子人被颜宁教授点破了本相，恼羞成怒之后的下一步，就应该是破口大骂、上纲上线了，说她是公知、是行走的50万、是收了境外势力的黑钱等等等等。
假设，颜宁教授如果是个学文的，她这履历绝对会被这帮人咬撒上。美国国家科学院外籍院士？在普林斯顿拿的学位？那不用问啊，这人就是个被美国价值观洗脑的“公知”！
可是，人家颜宁教授恰恰是学理科的，是学生物的。而我们的社会又刚好不是前苏联的李森科时代，于是这些人也就没咒念——因为他们再上纲上线，也看不懂人家的论文，没法在那上面扣“反动”的帽子——不是不想，而是他们学识和智商达不到。
还是学理科好，不容易被那帮无聊、无知、无耻的家伙们卡脖子。
因为一个社会只要还想正常运转，是不会纵容这帮疯子肆意对理工科人上纲上线，说某个工程师设计的齿轮是“别有用心”，说某个化学家发明的材料是“非蠢既坏”，说某个物理学家提出的公式是“给境外势力递刀”。
但文科可以，因为文科就是像社会公众开放的，给人造成一种错觉是谁都可以过来插一脚。于是这里就成了一帮流氓文痞肆意撒野的场所。
颜宁老师，她在这场小风波中，坚持的就是这一些很常识的东西：碰见有人呼救，我们是应该先去帮一帮，帮忙呼喊？还是先去质疑对方动机？助人为乐、扶危济困、路不平则鸣，是不是一个有影响力的知识分子应该坚守的人生态度？
是的，提示、普及这些常识，不需要你有多高的文理知识，也不需要多高的理科知识，只需要你良心未泯、有清醒的逻辑判断、并有说出来的勇气就好了。说这种话其实就是个“常识活”、“良心活”，它既不属于文科也不属于理科，而是人生而为人的天职，是一个正常社会每一个受过教育的公民都应该做的事情。
对于心脏病患者因为没有核算检测猝死、孕妇因为得不到医治流产这种糟心事儿，我们该做的判断其实非常简单，就问一句：我们花这么大力气防疫的目的是为了什么？是不是为了保卫每个公民的生命安全？现在闹出的事情是政策过于一刀切，让没感染的新冠的人反而死了。当地的一些做法是不是应该反思？整改？
很多达公号主在发一些很反常识的东西，他们都是精明人，可能觉得常识说多了会惹祸，那就反着来，所以他们上观国际大势，下审“万恶的资本”，提出各种阴谋论，一定要把本来最朴素的常识，扭曲为他们的爆款文章。
对这样的人，我很知道他们的心机。时下讲一些很朴素的道理，可能有个几万的阅读就被删稿或者炸号了，可是像他们那样从某个安全而刁钻的角度，故作惊人之语，流量破百万也不会有人找他们的麻烦。
说起精致利己主义者，公众号《奥派经济学》上写了一篇文章，叫《生命是别人的，而馒头是自己的》。
在该文中，谈到为什么会有保安一定要卡着危重病人的时，张老师用了一个非常简单的经济学博弈论常识来说明这个问题。
他说：对保安来说，不出事是底线，出事就可能丢饭碗（馒头）。所以对他来说，选择对一切想要进医院的人严查严管，这是低风险，稳收益的。而遇到危重病人，灵活处置、立刻放行，这个选择是高风险零收益的。
是的，当选择权只在保安手里，屏除道德因素、纯粹以经济理性人进行考量的时候，你说保安会怎么选？他肯定是优先保自己饭碗，而不管你的死活。反正“生命是别人的，而馒头是自己的”，你死不死，又与我何干？
是的，“生命是别人的，而馒头是自己的”，你死不死，又与我何干？但我们去体察此次西安封城中很多怪像时，我们可以看到，很多人其实跟这个“理性人假设”中的保安无异。
他们为什么沉默？为什么反常识？因为他们觉得发声是高风险（对自己）低收益的，弄不好还会把自己饭碗砸了，这犯不上。而维持颜宁老师说的“不负责任的冷漠”则是低风险稳收益的，吴克敏主席再引众怒，也不会有人把他怎么样。
跟那个非要核酸检测才能放行的保安一样，无数人知道只要把立场站对，做的多极端都没关系。至于那些陷入困境的人，你死不死，跟我何干？
而像颜宁教授这样的人，为什么她敢于发声？我猜有一个原因也是她的身份是比较“硬”的，咬人的家伙很难用一顶“公知”的帽子就搞得她身败名裂。所以说常识，虽然对她低收益，但也低风险。她可以说。
但这事儿也不一定，颜宁老师这一次看来是得罪上了一些构陷者们，有人还是给她扣上了“公知”的帽子，不知是不是正暗中整她的材料。只是颜宁教授的最终学位是在美国拿的，现在的主要教职也在美国。想整她，恐怕要比去年他们整张文宏医生更难一些——但也未必是咬不动的，被这帮人盯上，终归是一件很恶心的事。
所以我们就更应该像这些敢于仗义执言讲常识的知识分子们致敬，一个社会想要不走向疯狂，常识是一定要有人讲的，这些常识最简单，但讲出它们有时需要最好的良心与最大的勇气。
否则我们的社会将充斥看客，甚至一些连看客都不如的人。
看到颜宁、张文宏这样的理科权威，还是被有些人追咬——仅仅因为他们说了一些常识。
我还看到一些普通人也在被这些疯子咬，仅仅因为他们表达了一些最普通的诉求：要吃饭、亲人得了急病求治、甚至来了月经要张姨妈巾。
所以我觉得如果这种人在我们的社会中越来越多，你学什么、做什么，其实都不保险。
只要你还是个正常人，有正常人的诉求、正常人的常识、正常人的良知。只要你还没有彻底冷血，冷到只要自己的馒头不管他人的生命。
到时候我们就会希望，这帮追咬者能做回鲁迅笔下的看客，因为，至少看客不会阻人呼救。
一个正常的社会里，不应该有那么多大棋党和阴谋论，而应该多一点点常识：
我觉得人有遭遇困顿时呼救的权利，更有不被问呼救“是何居心”的权利；
我觉得人有表达自己观点的权利，更有表达观点后不被上纲上线、罗织罪名的权利；
我觉得爱国应该从爱每一个同胞做起，而严格防疫的目的应是维护每一个人的生命。
在大是大非面前，科学和常识，都是反动的，都是应该被打倒的对象。 哈哈，没事儿，这些五毛，回到‘三年’就一次都埋了，哈哈，不许你出村子，都解决了，民兵站岗，比今天厉害，哈哈，跟五毛理论，是人生最大的浪费，
那年！阿拉笑的不行！从来没有骂过老鸡的五毛，他们现在啥德行？你知道吗？我不信他们在送外卖，因为没有那个体力，涡糙，非常有趣，
中国五毛，都会自生自灭，太后都杀他们， 人上一百 形形色色 曾经也在天涯网上通宵痛骂“卖国贼”曾经也对国家前途彻夜难眠经历过十多年社会的鞭打还是好好陪家人过个年吧 还是好好陪家人过个年吧
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