好好琢磨!再谈该不该信!
人家说话,我都琢磨一下该不该信!为什么需要这样?还是说汉文化,你不总结汉文化?你怎么生活!1,沧海桑田,太祖爷说的,太祖爷是个棍子,打多大的五毛都一击致命,哈哈,我读通了太祖爷,就用太祖爷揍那些孙子,一打就死 ,太祖爷说的沧海桑田!唐宋元明清,百代秦制,秦始皇伟大,既然如此,谁都不存在万世江山,有敢出来辩论的吗?太祖爷说,没有万世江山!
2,汉文化就是“直取结果”不问过程,李爷就是在公园抠脚,哈哈,上马能战!数十年这样!怎么了!
于是,我教小家伙也是这样,你现实就是能玩,谁都没有奈何,甭跟阿拉扯学历,家庭、爹,都甭扯,那个东西我会,就这一条 ,足矣!你问我怎么才能“快速上手”?这个我不知道!就是“快速学”与弯道超车我都不懂 ,我自身不懂,比如齿轮 ,李爷就是从罐头瓶子盖缠绳子拴铅笔开始表述的,表述啮合、间隙、速度冲击、滑移、建立齿面支撑、弯曲寿命、散热等等,就是这样历久经年,同时给你演示,
随后问你,有100万吗?哈哈,有!你说100万也不能暴富!哈哈,对的!我知道,李爷自身对于“暴富学”一窍不通,我自己都不曾暴富,怎么教你暴富了?哈哈,只能另觅高人讲授“暴富学”,八次狼就明白暴富学!哈哈,
看胖东来陷入“怼怼”,哈哈 ,千万不要证明“我比你强”,那是陷阱,八次狼说八次,李爷不服说能16次,哈哈,掉进大坑 ,第一,绝不能通过啥警察介入,一下你就弱势了,弱者才报警 ,明白吗!另外就是绝不能“话题攀比”,那是死局!
我是能完全倾听人家说话的家伙,明白吗?倾听是大学问,
最后说几点,县城已经发生“故障”的房子,及时弃之!减小损失,就像万前几年劝人家挪乡下房子“入沪”,资产置换有讲究的,
你说怎么才能多了解国情?哈哈,喝酒啊!昨天买了两瓶汉酱、两瓶红花郎,数瓶红酒,酒铺极力推荐几种新的“酱香”,说最近销路极好!哈哈 ,我说,以前不曾尝试的 ,我比较小心,谢谢了,以后可以试试,
总体白酒在降价,大汗白酒行情就是整体经济形势,甭怀疑,兴旺岁月前面摆一排茅台,
一桌家伙才喝酱香 我自己一个人喜欢晃下威士忌 慢慢想东西哈哈威士忌好像降价不大 知道自己的结局才是最难受(或开心)的,糊里糊涂还真没这么多忧愁。 今天银行消息简直要把人惊掉下巴!中国银行、建行、工行、农行、交行、邮储等多家银行发公告,从今天起下调人民币存款挂牌利率啦!活期利率从 0.15%降到 0.1%。
3 个月到 5 年期存款利率都降 25 个基点。调整后利息少得可怜,1 年期定存才 1.1%。
5 年期才 1.55%,比前几天 1 年期利率都低。 “如果对方不受处罚,我会主动关闭或者永远离开胖东来这个企业”——为了一个空穴来风的指控,何至于此?本来澄清事实真相即可,有什么必要加码到决定胖东来这个企业生死的地步?
坦白说,这个网红值得如此重视吗?在法院和相关平台发起侵权投诉,难道这还不够吗?原本这只是一场小规模冲突,但现在却像是一下子升级到了你死我活的“核战争”。
这种反应,在传统的熟人社会倒是很常见:人们很难就事论事地看待,任何对“事”的质疑,都会被自动看作是对其本人人格的侮辱乃至全面否定,因而必须作出激烈反应来捍卫自我。既然涉及到的是人格、面子,那就无法妥协了,只能以一方彻底打倒另一方而告终。
正因此,哪怕是一点细小的批评,都会全力以赴压上所有筹码,因为按照这样的逻辑,那个完美的形象只要有一道裂痕,都是不能容忍的。于东来之所以反应那么强烈,恐怕就是因为他内心感到一种压力,要竭尽全力将胖东来的形象维持在完美状态。
他那种“如果我的要求得不到满足,我就自毁”的要挟,正折射出他潜意识里的全能自恋和恐惧:胖东来要么是100,要么就是0分。那实际上是一种道德绑架,因为在有意无意中,他说的其实是:“我是一个好人,如果你们不相信我,竟然不让伤害我的坏人得到处罚,那我就自毁给你看。”
在中国家庭里,这是一种为人所熟知的道德游戏。
吴飞在《浮生取义》一书中研究了华北农村的自杀现象后就发现,很多自杀者其实并不是真的想死,他们只是以此作为极端的博弈手段。
因为这些自杀者那种委屈感的背后,“往往是人格价值的受挫”,他们之所以对一点小小的争执就做出那么激烈的反应,“乃是因为,委屈背后的人格价值感比造成委屈的原因更重要”。他们试图以此让周围人明白,“如果没了我,你们的生活会变得更糟糕”,以此来唤起人们的支持、同情。
这几乎是中国人不学而会的家庭政治玩法,因而遇到冲突时很自然地就以后撤行为来迫使人们重视他们,乃至屈从于其诉求。常常出现的一个现象,就是一些重要人物以退为进,让人们意识到不能没有他们,从而向他做出让步。
教育家蔡元培就经常使用这一招,他居然曾八次请辞,每一次都是因为他的诉求没得到满足,请辞之后人们为了把他请回来,当然都是“只要你回来,什么都好说”。
在《天龙八部》里,萧峰在被冤枉离开丐帮之后,吴长老为了迎他回来,姿态可以说近乎哀求:
吴长风受众兄弟之托,将本帮打狗棒归还帮主。我们实在胡涂该死,猪油蒙了心,冤枉好人,累得帮主吃了无穷的苦,大伙儿猪狗不分,只盼帮主大人不计小人过,念着我们一群没爹没娘的孤儿,重来做本帮之主。大伙儿受了奸人扇惑,说帮主是契丹胡狗,真是该死之极。大伙儿已将那奸徒全冠清乱刀分尸,为帮主出气。
于东来想达成的效果,即便未必如此,但行事的内在逻辑却是一致的。当然,这种做法在中国社会不但更为人所熟知,往往效果也确实更好。
但这也是让我感到遗憾的地方:现在已经是2025年了,作为一家几乎是众望所归的企业,是不是可以有点更现代的行事风格?
信仰不是资产,幻觉不是支撑,而现金,才是等待下一个世界的门票 我不看消费,问几个酒厂的人就知道了。
当时去茅台酒厂,把我震惊了,就是黄陂作坊的水平。哈哈哈哈
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