要恢复起来的自尊心与自豪感，

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汉民族，内心很矛盾，一方面有非常强烈在自尊心，自豪感，豪气冲天，嘴硬，同时呢，又可以任人蹂躏，宰割，就是你可以随便揍，这个问题，千百年无法改变，

汉人自古‘饿死事小，失节事大’，就是阿拉饿死，都不能被人那个了，哈哈，

蒙元朝，蒙古佬有初夜权，汉人不反对的啊！一个蒙古佬看一大片汉人，怎么知道你娶媳妇呢？又没有网络监控，哈哈，全凭你自觉，你娶媳妇了，娶好，自己不能睡，牵着，先送给蒙古爷，用过，再领回来，哈哈，汉人没问题，也过日子，偷偷‘摔死头胎’，就是大家都没有长子，哈哈，这个必须偷偷地玩，发现了不行，因为蒙元疆域辽阔，需要人口，

汉人那时，也有民族自豪感，也认蒙元是中华民族，哈哈，

久之，内心拧了，放眼四周，都是TM歧视阿拉，或者准备歧视阿拉的，人家一个勺子掉地上，歧视我了，看不起我了，说我穷人，就是时时刻刻那根弦绷的非常紧，随时会绷断了，

中国，只有我同代人的短暂数年，才稍微平和，现在又绷起来了，哈哈，就是有人要辱我，

红毛，对中国好奇，当然，人家也讲西洋事物，比如高跟鞋就是歧视女人，西方世界的女权对这个认识非常明确，你看希拉里几乎没穿过细高跟，大部分是裤装，姓克林顿的时间不长，哈哈，比如法佬女人就没有盎系强壮，这都是历史造成的，

你比如阿拉，能心平气和聊中国历史的许多东西，那是发生过的东西，跟红毛也能好好聊天，我告诉他们，我奶奶识字，看报写信都自理，但是天足，我姥姥还小几岁，就是‘正常中国妇女’，毕生不识字，裹脚，但一辈子特别勤奋，到80岁，还能卖东西，哈哈，

国人，一直希望掩盖许多东西，而这些东西又特别多，有历史的，有现实的，就是桌布很小，盖不住，怕红毛看见，其实，人家早看见了，

而汉民族又不是烈性民族，比如瑞典辱华了，弄500个五毛在瑞典使馆前切腹自尽了，血染大街，瑞典佬内心紧张了，下次不敢辱华了，汉人做不到这点，

汉人，还怕人家说自己穷，非常忌讳穷字，恰恰行为是个穷，从女人的价值观就看出来了，比如邓文迪在世界晃悠，收到的是汉人的赞许，拧吧！

笑话人，本能想到‘你穷’，而联想能力很强，比如老鸡，一想到阿拉还画图，哈哈，哈哈，你想，还画图，是画图啊！这是中国最低种姓的活计了，哈哈，必定穷困潦倒，

就是什么概念，你做正经事情，我这个年纪的家伙，他自己是念过大学的，他能想到你什么生活状态，哈哈，哈哈，有一次谈这个问题，哈哈大笑，一个领导模样的家伙说，这人是谁啊？有他详细资料吗？他干嘛的啊？

以后，形势紧了，一动就是问题，好多眼睛盯着你，哈哈，

红毛早年送个水晶大蜗牛，那个漂亮啊！艺术品啊！哈哈，事情坏了，你完蛋了

红毛送把长把锤子，在井下敲帮问顶的，因为锤子把长，哈哈，那个检讨悔过啊！，

最后，人是神经的，好翻译怎么叫好，悄悄拉住红毛大老板，说‘闹～盖福特，闹～该福特，塞儿斯里’，你再送爷我东西，就干脆杀死阿拉吧！哈，

我好奇问前辈，我当年要出去，回来什么样？是不是也这么狼狈，灰头土脸的，前辈说，你没事儿，上面会通知，别打这小子啊！革命群众绝对不动你，那时，就是这样服从命令的，哈哈

迷茫的维修

汉民族的最后，就是为了一口吃食

一米

运动？宿命？

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鲁迅在1927香港的演讲”老调子已经唱完了“里说的很明白啊，蒙元和满清都是外族啊，就是外国人啊。怎么就强行装在”华夏“这个兜里啊，既然民国的时候大家还这么认为，并且孙先生歌名口号“驱除鞑虏，恢复中华”，建国以后强行装进“中国人”这个概念。中国和中国人这个概念也是红毛发明的，民国的时候被拿过来用了。汉人就是“使用主义“，哈哈哈。

普仁

很奇怪，要么自卑，恢复起自信和自豪感就会走向另一个极端，导致自我膨胀、目空一切，比如这几年“里海锅”，怎么就不能让客观理性深入骨髓？无解！个人曾经忖度，我们与人家比，恐怕是缺少了孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭、康德、霍布斯、洛克，你说别人有了这几个人，经历了这几个人影响的一个时代，咱们这块地上没长出来这几个人，但是可以看人家写的东西，以此改变旧有的习惯、思维，但是偏不。不要螺旋上升，宁要正（余）弦函数。

惯性矩

除夜这个玩意，苏格兰和英格兰也闹过，结果苏格兰打得可狠了

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大侠，n年前四机部那个蜗牛是实指，还是虚指？

风声1923

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文革后期的"蜗牛事件"

70年代初，国际关系日趋多极化和复杂化，苏联军事争霸力量崛起,美国尼克松政府感到国际政治地位提高的中国“潜力极大，任何灵敏的外交政策都不能加以忽视或拒绝考虑。”开始推行 “均势外交”，向中国伸出外交触角。而中国也感到来自苏联的威胁逐渐超过美国，成了最大国家安全问题，需要寻找一个新的外交战略——打开中美关系的大门。 1972 年《中美联合公报》指出：“双方把双边贸易看作是另一个可以带来互利的领域,并一致认为平等互利的经济关系是符合两国人民的利益的。他们同意为 逐步发展两国间的贸易提供便利。”当时国务院利用尼克松访华后，中美关系开始解冻的有利时机，积极开展对外贸易。

1972年，国务院批准从国外引进一条彩色电视机生产线，决定由当时的四机部、外贸部、广播局和国家计委负责实施。接受任务后，由四机部对外司牵头，上述四家联合组成了一个12人的考察团。当年年底，他们先赴日本考察，五十多天，连春节都没有回国，把日本的松下、日立、索尼、东芝、三菱和夏普等电视机厂家看了个遍。一考察才发现，以当时国内的生产条件而言，第一步还谈不上电视机生产线。要彩电先得要显像管，仅生产显像管就需要玻壳、荧光粉、荫罩、石墨乳和总装等好几条生产线。当时在日本要四家才能把这个显像管弄齐，怎么办呢？

回国后，他们了解到美国有一家叫RCA的厂家具备上述四种技术，于是又写报告，由外贸部向RCA寻价。接到对方接报价后即组织翻译并邀美商来京谈判。当时RCA报价为1.3亿美金，谈判结果降到7300万。1973年11月，还是上面那12人又组团到美国实地考察，参观完RCA，考虑到各国的玻壳技术都来自于康宁公司，又到康宁公司进行考察对比。之后他们就准备返国了。

在机场，他们登上了回国的飞机。这时一位康宁公司的雇员扛着一个箱子跑了上来，从箱中取出一个个包装得很好看的硬盒子。打开一看，原来是送给他们的礼品——每人一个玻璃蜗牛。

当时谁也没有多想什么，很高兴很礼貌地接受下来。回国后向部领导汇报工作，大家还传看了一下，都觉着康宁的玻壳确实不错，透明度好，没有气泡。同时，从康宁公司出版的工艺礼品册子中发现，这只小蜗牛价值55美元。

此时，正赶上1月底2月初，快过春节了。代表团向部领导汇报后，决定不放假，家在外地也别回去了，抓紧总结，研究到底从哪个公司引进哪项技术。但谁也没有想到一场风波正在悄然兴起。

1974年2月10号，春节放假的最后一天,下午3点，突然有三辆“大红旗”驶进了四机部机关大院，钻出来的竟是江青！原来是设计院政治处宣传科的一个叫许文彬的干事写信给江青，说代表团在美考察时，康宁公司为了讽刺挖苦中国的“爬行主义”，送给代表团每人一个蜗牛。


她进入四机部机关大院，便对美国人所送蜗牛礼品一事大发雷霆说：“这是美方在污蔑我们，说我们‘爬行’，我们绝不能屈服帝国主义的压力。”她愤怒地指着四机部领导叫道：“蜗牛放在哪里？给我拿来，中央要用它作展览！”“我们要向美国驻京联络处提抗议！”“要把蜗牛退回去！”“这条彩电生产线我们不要了！”她还给许文彬回信说：“我十分赞赏你的爱国主义精神，中国人民在毛主席领导的中国共产党的领导下，站起来了！绝不能再受帝国主义的屈辱！”。

那时全国正在批判意大利的电影导演安东尼奥尼，说他丑化中国的文化大革命，这件事一出来，正好火上浇油！

同时，四机部也发了简报，通报全国。江青有指示，全国都要查，这几年各部委、各省市、举国上下各个单位都收到什么礼品了？有没有类似蜗牛一样污蔑中国的东西？象有的单位就查出了黄牛和乌龟，乌龟是日本人送的，日本人认为是长寿，中国可不这样认为；黄牛也是一样，老牛拉破车呀！

2月12号，周恩来总理又召集这些领导开会，责成外交部查一查接受礼品有什么规定，美国送蜗牛有什么讲究。中联部也找外国在华专家调查一下。

外交部立即给中国驻美联络处发电，要求调查美国人送蜗牛的用意。2月14号，调查反馈回来了：蜗牛在美国被视为一种吉祥物,蜗牛造型的工艺品经常被人们作为礼品或陈设品，因此，赠送蜗牛并非含有恶意，而是一种友好的表示。也就是说美国人没有任何讽刺挖苦中国的意思，目的只是想讨好中国人，希望中国买他们的技术。外国专家也称，蜗牛代表吉祥，美国还有歌颂蜗牛的诗歌。

2月21日，外交部在详尽调查核实的基础上，向国务院写出《关于美国人送“蜗牛”礼品等事的报告》，说明美方送蜗牛并无恶意，反驳了江青的论点，建议不必退回礼品和作外交交涉。

但是，引进彩管生产线的工作却停止下来，这时候谁还再敢搞“爬行主义”！四机部就让那个宣传科的干事许文彬带着设计院18个人到南京市741厂即华东电子管厂去搞“争气管”，可一直也没有搞出来，1982年该厂不得不从意大利买了一条旧的生产线。

1976年，四人帮倒台了，这四个部门才重新打报告，国务院批准后重新去日本考察、谈判。一百多人在北京，天津谈了一年多，到1979年9月才最后与日方签定合同，总装是日立的，玻壳是旭硝子的，莹光粉是大日本涂料的，荫罩是大日本网版的。四条生产线约花了一亿六千多万美金。

“蜗牛事件”导致的直接后果就是多花了近九千万美元，也就是白白把七亿元人民币送了人；另一点是引进生产线整整晚了五年时间，换句话说，中国的老百姓本可以早五年看上彩电的；此外，还使中国的彩电制式从此走上了日本的P制的道路而没有走美国的N制道路。

我很呆

八爷邓文迪靠啥弄男人？口活好还是床上功夫厉害？
还是协助男人办事厉害？
邓文迪总不能和妇好比吧，妇好是大将军。