机械荟萃山庄

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 1446|回复: 0

《明清以来苏州文化世族与社会变迁》

[复制链接]

2万

主题

2万

帖子

17万

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
173926
发表于 2020-8-17 12:53:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
徐茂明 著,中国社会科学出版社 2011年9月出版
        本书以“文化世族”为核心概念,全面研究了明清以来苏州文化世族与地域社会之互动关系。通过对文氏、王氏、叶氏、彭氏、潘氏等家族的深入挖掘,系统分析了家族迁徙与区域社会之间的文化互动,以及家族通过婚姻、科场、仕途、结社等途径累积的社会文化资本是如何影响着苏州社会风尚的走向,扮演着“邦之桢干,里之仪型”的社会角色。在国家与地方的利益博弈中,文化世族的角色同样不容忽视。近代西学东渐,苏州文化世族也站在了时代潮流的前列,顺利地完成了由科举教育向现代教育的转向,由科举世家蜕变为现代的科学世家。苏州文化世族之价值,不仅在于其取得的各项文化成就,更重要的是其内含的维持家族长盛不衰的各具特色的家族精神。


        徐茂明,上海师范大学人文与传播学院教授,博士生导师,浙江师范大学江南文化研究中心兼职研究员,目前主要研究方向为江南社会文化史,重点关注社会转型时期的知识群体以及相关之话题,偏好长时段视野下的区域社会实证研究,在《江南士绅与江南社会:1368-1911年》一书中提出了“文化权力”的分析概念,先后主持国家博士后基金资助项目、教育部规划项目、江苏省和浙江省社科规划项目、上海市教委重点项目等课题。

目录
绪论 明清江南家族史研究之回顾与展望
第一章 明清苏州的宗族观念与文化世族
一、六朝以来的国家制度与苏州宗族观念
二、苏州士人与宗族建设
三、苏州文化世族的类型与角色
结语
第二章 长洲彭氏的科举道路及其家学
一、长洲彭氏的科举道路
二、长洲彭氏的理学思想
三、长洲彭氏与江南居士佛教
第三章 家族迁徙与区域文化互动--以大阜潘氏为例
一、大阜潘氏由徽入苏的土著化过程
二、苏州潘氏对徽州文化传统的继承
三、潘氏入苏之后的家风转变
四、徽苏两地潘氏家族的人员往来与文化互动
第四章 社会网络与文化传承
一、文氏的社交网络与苏州的文化谱系
二、汾湖叶氏的文化特色与交往选择
三、清中期长洲彭氏的婚姻与交游网络
第五章 国家与地方关系中的文化世族--以江南减赋活动为中心
一、江南重赋:经济形式下的政治矛盾
一、成同之际江南的社会危机与朝野权力关系的变化,
三、苏州潘氏家族的社会网络与江南减赋的成功
第六章 文化世族与地方社会
一、长洲彭氏与江南劝善思想的传播
一、长洲彭氏与苏州地方公益事业
三、潘氏家族与太平天国时期的江南政局
四、承平年代潘氏的社会角色
第七章 世族家风与苏州世风
一、文氏“市隐”的政治态度与“和而介”的处世哲学
一、莫厘王氏的“求实”思想与“经世致用”实践
第八章 近代社会变迁与苏州文化世族的教育转向
一、实学与西学:苏州文化世族教育转向的内外资源
一、科举废除前后苏州潘氏家族的教育转向
三、近代莫厘王氏的“中体西用”观与教育转向
四、文化世族教育转向的特点与影响
后记


页数: 301
定价: 42.00
装帧: 平装

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?立即注册

x
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|Archiver|机械荟萃山庄 ( 辽ICP备16011317号-1 )

GMT+8, 2024-11-15 12:51 , Processed in 0.158545 second(s), 21 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表