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《斯文关天意 : 近代新旧之间的士人与学人》(精装)

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发表于 2021-7-29 06:47:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
罗志田 著,三联书店  2020年9月出版
         本书为罗志田教授的学术论文集。书名化用陈寅恪诗“吾侪所学关天意”,收录的十篇论文,均以近代新旧之间的士人和学人为主题,包括张謇、梁济、陈独秀、林纾、胡适、陈寅恪等。本书或可视作“借人以明史”的尝试,即以人物为中心来贯串周围的关系事实,以窥探时代风貌与世变潮流。所论之人,在其所处的时代及后人眼里,各自有或新或旧的标签,实则他们身上都有新旧混杂的近代特性,也多少展现了以天下为己任的士人风貌,并揭示出过渡时代士人向学人的转化。
        子贡所说的“君子”在近代逐步淡出,与斯文扫地的进程是相辅相成而共进的,的确有些“文化神州丧一身”的意味。书中的一些人不仅注意到这样的思想和社会进程,为此而忧虑,且致力于挽狂澜于既倒,却又无力回天。他们那知其不可而为之的努力,很像曾国藩所说的“苦撑”。回访他们历程,想想我们的社会心态怎样一步步走到今天的样子,或也可以为如何成就一个更好的明天提供一些参考。


         罗志田,四川大学历史系七七级毕业,普林斯顿大学博士,现任四川大学历史学系教授。研究方向主要为中国近代思想文化史,著有《权势转移》《经典淡出之后》《再造文明的尝试:胡适传》《国家与学术》《东风与西风》《风雨鸡鸣》等。


目录


自序
近代湖南区域文化与戊戌新旧之争
一、从边缘走向中央的湘学
二、后湘军时代湖南的守旧与趋新
三、近代湖南排外的实际与迷思
四、余论:官绅的互动与竞争
思想观念与社会角色的错位:戊戌前后湖南新旧之争再思
一、旧中有新:王先谦与叶德辉对国情的认知
二、由新转旧:旧派人物反戈一击的关注所在
过渡时代的天下士:张謇与辛亥革命
一、革命乃朝廷促成
二、预作“亡后之想”
三、赞助共和与事后反省
对共和体制的失望:梁济之死
一、有计划的死:梁济的忧虑和民初世风
二、社会反响:菁英忽视而民众缅怀
他永远是他自己——陈独秀的人生和心路
一、发出时代的声音
二、从国家到个人的觉悟
三、从文学到伦理的文化革命
四、从康、梁到胡、陈的时代转折
五、走向行动的政治革命
六、一生定位
林纾的认同危机与民初的新旧之争
一、新文人要做旧代表
二、文选派和桐城派争夺北大
三、不许小说家代表道统
四、旧派不够旧,新派不全新
五四到北伐期间胡适与中共的关系
一、“好政府主义”
二、胡适与中共的观念歧异(对内)
三、胡适与中共的观念歧异(对外)
四、中共的“联合战线”与胡适
五、胡适与中共“舌战”莫斯科
六、胡适赞颂苏俄的余波
斯文关天意:陈寅恪与1932年清华大学入学考试的对对子风波
一、语境:国难与国性
二、本事:对对子引发的诘难
三、陈寅恪的答辩及其旨趣
无名之辈改写历史:1932年清华大学入学考试的作文题争议
一、大学考试成为社会性表述
二、作文题风波揭示的时代思想

页数: 344
定价: 58.00


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