《欧洲传播思想史》(修订版)

寂静回声

许正林 著
上海人民出版社
2022年7月出版
页数: 802
定价: 198.00
装帧: 平装

       本书是一部较为完整的西方传播思想史的研究著作，内容丰富，资料翔实，涉及众多学者，具有极强的跨学科意识，是一部优秀的传播学入门书籍。 本书2005年出版后，成为各大院校新闻传播学硕士研究生、博士研究生必读书目，并多次获奖。本次修订，作者结合专家意见进行深度修改，并增补了近几年在传播学领域的蕞新研究及成果，以便读者及时了解学科发展蕞新动向，进一步推动传播思想史研究的深入发展。


         传播学作为一门独立学科，诞生于20世纪40年代的美国，但传播思想的产生，却可远溯至古希腊。正如著名传播理论家E.M. 罗杰斯所说，“任何涉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方，它为什么这样流淌。”“我们来自哪里？”这是传播学这一年轻而又古老的学科所不得不面对的问题。
       本书就是这样一本溯源之书。从2000多年前古希腊的学园到当代异彩纷呈的网络世界，本书试图跨越时间的藩篱、打破学科的界限，在对数代学者、哲人思想的考察中，追索传播思想在欧洲的产生、发展及嬗变，在历史脉络和广阔的人文社科背景下勾勒出一幅传播学的“世系表”。作为一本较完整的西方传播思想史的研究著作，作者以个性解读方式，取精探幽，有助于开拓读者视野，推动传播思想研究的深入。


       许正林，上海大学影视学院副院长、教授、博士生导师，温州大学特聘教授，国家社科重大课题《当代中国文化国际影响力的生成研究》首席专家，教育部“马工程”建设项目首席专家，上海市新闻传播学专业教学指导委员会副主任，中国广告学术委员会常务理事，中国广告教育研究会副会长，广告教育专业委员会常务理事、中国老舍研究会常务理事。现任中国广告主研究院院长。出版著作多部，发表论文数十篇。多年来致力于新闻传播史论、文学史论、广告史论等方面的研究。


目录


序/ 001
绪论/001
思想史概念/001
思想史范式/007
欧洲传播思想的界定/010
传播思想史的研究/023
第一章 从远古到希腊：传播观念的缘起/032
古希腊神话：口头传播的思想/032
祭仪：作为最初的人的传播/039
语言中的传播观念/042
文字的出现：思想的符号/047
第二章 思想的言说：古希腊人的传播观/056
政治之学：古希腊的修辞学/056
逻各斯：赫拉克利特的传播观/067
精神助产术：苏格拉底的对话与交际观/071
语言与表达：柏拉图的对话观/074
古希腊修辞学的集大成者：亚里士多德/079
民主化：希腊化时期的传播观念/088
神学逻各斯学说：斐洛/091
第三章 政治之术：罗马帝国的传播观念/094
罗马帝国的文化策略/094
罗马帝国时代的传播思想/103
西塞罗的演说理论/107
第四章 中世纪：宗教文化传播的时代/115
中世纪的修辞学教育/115
中世纪言论与思想控制/118
巴比伦塔：《圣经》中的传播观念/124
中世纪宗教传播的通俗化/127
宗教与文化传播观念/130
宗教的自我传播探索/137
印刷术：欧洲传播的分界线/140
第五章 人性的觉醒：文艺复兴时期的传播观念/147
从神学到人学：文艺复兴时期的文化背景/147
文艺复兴时代的演说术/153
马基雅维利的政治宣传观/158
但丁的俗语论/159
培根的谣言论/161
马丁•路德的布道论/164
弥尔顿的出版自由观/167
公共空间的滥觞：法国沙龙与英国咖啡馆/182
第六章 理性与自由：启蒙时代的传播观念/194
信息公开：一种制度的思想起源/194
洛克的言论自由观与法国启蒙运动/198
思想交流方式：卢梭的语言起源论/208
法国大革命：传播的革命与革命的传播/214
政治传播：罗伯斯庇尔的传播观/219
《人权宣言》与《出版自由法》：资产阶级言论自由文本/222
工业革命的产物：城市和报刊/226
早期报刊的萌芽/232
17世纪的定期报刊/234
18世纪的英国杂志/239
19世纪的廉价报刊/248
公共舆论：市民社会的兴起/258
第七章 19世纪：阶级传播意识的形成/ 269
资产阶级传播意识形成的背景/ 269
工业革命与无产阶级报刊的兴起/ 277
资产阶级传播制度的建立/ 283
舆论自由：密尔的经典阐述/ 296
马克思的传播观：从交往到自由报刊论/ 305
列宁的传播观：无产阶级党报理论与新闻自由/ 324
第八章 现代传播观念：法兰克福学派的批判理论/ 334
法兰克福学派：欧洲批判理论的代表/ 334
批判理论的思想渊源/ 337
批判学派的特征/ 342
法兰克福学派的传播批判/ 345
文化工业：法兰克福学派媒介批判的筹码/ 349
大众文化：批判理论的关键词/ 356
法兰克福学派的媒介批判理论/ 371
法兰克福学派评价/ 373
霍克海默的大众文化论/ 375
阿多诺的文化工业论/ 379
机械复制：本雅明的大众传播论/387
单向度：马尔库塞的传播影响论/395
社会交往：哈贝马斯的传播论/404
第九章 大众传播与社会：伯明翰学派的文化研究理论/444
伯明翰学派的特征/444
阿诺德：文化与无政府主义论/453
葛兰西：文化霸权理论/456
霍尔：编码解码理论/476
威廉斯：文化研究的先锋/487
费斯克：大众文化批判理论/493
传播政治经济学：媒介传播行为理论/509
汤林森：文化帝国主义论/535
第十章 结构主义：传播的理性规则/544
结构主义学说谱系/544
索绪尔：话语体系的群体构建/549
列维—斯特劳斯：人类联结的结构主义观/556
拉康：“我”与他者认同的“镜像关系”/564
阿尔都塞：公意与质疑/567
皮亚杰：言语表达的集体制度性/568
罗兰•巴特：解读大众媒介神话/571
福柯：知识的话语构成/580
德里达：语言的差异与踪迹/582
女性主义传播批评/590
第十一章 符号学：解读传播密码/606
符号学的学说地图/606
叶尔姆斯列夫和雅各布森：符号的隐喻与转喻/615
格雷马斯：符号语义学/618
艾柯：代码论和符号产生论/625
克里斯蒂娃：意识形态符号学/629
卡西勒—朗格：美学符号论/632
巴赫金：符号学诗学与对话理论/633
麦茨：电影符号学/636
范•戴克：新闻符号论/637
鲍德里亚：符号消费论/642
第十二章 阐释学与语义学：思想传播的哲学/653
阐释学与神学释义学/653
施莱马赫：阐释循环论/657
狄尔泰：“精神科学”的方法/660
伽达默尔：作为积极理解的阐释/665
雅斯贝斯：密码理论/679
福柯：话语理论/683
利奇：语义学理论/691
第十三章 媒介理论与大众传播理论/705
纽曼：沉默的螺旋/705
布尔迪厄：场域与电视批判理论/715
麦奎尔：大众传播理论/750
参考文献/ 780
再版后记/ 799