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鲁迅的《论辩的魂灵》

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发表于 2020-5-9 11:18:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
《论辩的魂灵》是鲁迅的一篇文章,出自《华盖集》,最初发表于一九二五年三月九日北京《语丝》周刊第十七期。
节选:
…………
"你说中国不好。你是外国人么?为什么不到外国去?可惜外国人看你不起……。"

"你说甲生疮。甲是中国人,你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮,你是中国人,就是你也生疮了。你既然也生疮,你就和甲一样。而你只说甲生疮,则竟无自知之明,你的话还有什么价值?倘你没有生疮,是说诳也。卖国贼是说诳的,所以你是卖国贼。我骂卖国贼,所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的,所以我的话是不错的,我的话既然不错,你就是卖国贼无疑了!"
…………

眼熟吗?类似的言论现在还充斥网络。

中国人不太讲逻辑,喜欢用类比思维,这是早期人类的认知特点,但中国一直持续到近现代,比如:《朝花夕拾 父亲的病》里父亲患水肿,名医开的方子里有“败鼓皮丸”,就是由打破的鼓皮做的,因为水肿又叫鼓胀,和破鼓皮有一字相同,所以,破掉的鼓皮就有破掉水肿的能力。这种情况民间验方里太多了。

类比思维归纳起来可以这样表述:
甲和乙具有类似的属性A,
甲又有属性B,
那么,乙也有属性B。

还有一种是词义的歧义,比如著名的“白马非马”悖论,白马“是”马,这个“是”指的是“属于”,白马“非”马,“非”指的是“非等同”。

正确的逻辑三段论是这样的:
B属于A
C属于B
那么C也属于A
我们的教育应该多学习一些逻辑的知识,才不至于闹笑话。
全文
https://www.kanunu8.com/book/4412/55589.html

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论坛元老

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发表于 2021-5-13 12:12:30 | 显示全部楼层
陆 逊 退出中学课本是必然之趋势。
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