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《宋代社会中的巫觋研究》

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发表于 2020-7-13 06:24:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
李小红 著,光明日报出版社 2012年1月出版
       本书将巫觋视为宋代社会中一个特殊群体,从历史溯源、基本形貌、技能手段、社会参与、与国家的关系以及影响力等方面进行考察分析,探讨群体的发展历史、群体自身的存在状况、群体与外在环境的互动关系,揭示其从普通人中来却不同于普通人的双重性格、为普通人所需要却为官僚士人、国家政治不容的尴尬处境、影响力日趋衰落却始终衰而不竭的发展趋势。


        李小红:男,宁波大学人文与传媒学院副教授、硕士研究生导师。长期从事中国古代史教学与科研工作,发表学术论文30余篇,撰写及参编著作多部。

目录
第一章 绪论
一、选题缘起
二、概念界说
三、研究回顾
四、研究思路
第二章 从中心走向边缘:宋代巫觋历史溯源
第一节 中心地位的确立及其动摇——春秋之前
第二节 在中心和边缘之间——春秋以降
第三节 小结
第三章 一个特殊社会群体:宋代巫觋的基本形貌
第一节 入巫途径与存在形态
第二节 称谓习惯与施术规范
第三节 社会构成与经济状况
第四节 小结
第四章 沟通人与鬼神:宋代巫觋的技能和手段
第一节 引言
第二节 巫觋的技能
第三节 巫觋的手段
第四节 小结
第五章 民众生活的调节者:宋代巫觋的社会参与
第一节 巫觋与民众的生活
第二节 巫觋与民间医疗
第三节 小结
第六章 社会秩序的捣蛋鬼:宋代巫觋的官方定性
第一节 从夏竦洪州禁巫说起
第二节 官僚士人视野下的巫觋
第三节 政府的禁巫与治巫
第四节 小结
第七章 日趋弱化的社会能量:宋代巫觋的影响力
第一节 在地理空间上
第二节 在社会空间上
第三节 在职事空间上
第四节 小结
第八章 个案研究:巫女妈祖及其信仰在宋代的嬗变
第一节 巫女妈祖
第二节 从巫觋信仰到神祠信仰
第三节 从民间祠祀到官方祠祀
第四节 从地方性祠祀到区域性祠祀
第五节 小结
第九章 结语
附表
附表5-1:《夷坚志》中所见宋代巫觋疗病事例表
附表5-2:宋代“信巫不信医”习俗地域分布表
附表6-1:两宋朝廷禁巫诏令表
附表6-2:宋代地方官治巫事例表
附表7-1:宋代信鬼尚巫风俗地区分布表
附表7-2:两宋官僚士人信巫事例表
附表7-3:《夷坚志》中所见巫、僧、道关系表
参考书目
后记


页数: 282
定价: 48.50
装帧: 平装

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